Занин Александр "Радость, рождённая в Вифлееме (Лк. 2:10-12)." (25.12.2016)
Когда родился Иисус, ангелы возвестили "великую радость". Почему эта радость "великая"? Почему рождение Младенца в Вифлееме стало поводом для великой радости? Для кого же эта "великая радость"?
Показать план-конспект
- Введение
- Мы не верим в особые дни.
- В Писании нет ни предписания, ни примера, на основании которого мы должны праздновать день рождения Христа Спасителя.
- Бог не повелел нам этого делать.
- Человеческое суеверие утвердило дату рождения Иисуса.
- Хотя определить действительный день Его рождения невозможно.
- В то же время день празднования смерти Спасителя изменяется из года в год, хотя дату этого события можно установить точно.
- Разве поддаётся это логическому объяснению?
- Если и можно было бы установить, в какой день Иисус точно не родился, то мы можем быть уверенны, что Он не родился 25 декабря.
- Но раз уж сейчас мысли многих людей о Рождестве, то я не вижу ничего плохого в том, чтобы поговорить о рождении спасителя.
- Мы должны размышлять о воплощении Господа круглый год.
- Не считая этот день особенным, давайте возблагодарим Бога за Его возлюбленного Сына.
- Лк. 2:10 - "Я возвещаю вам великую радость…" - это проповедь первого благовестника эпохи Евангелия, которым был Ангел Господень.
- Падший человек боится Бога, когда Тот близко.
- Поэтому пастухами овладел сильный страх.
- Иудеи верили, что если человек увидел что-то сверхъестественное, он должен вскоре умереть.
- Но первые же слова Евангелия покончили с этим: "… не бойтесь; я возвещаю вам великую радость".
- Отныне человек может без страха приближаться к своему Создателю.
- Искупленные уже не должны бояться, ведь Бог уже для них не судья, но Отец, приветливо протягивающий руки Своим возлюбленным детям.
- Основная часть - Радость, рождённая в Вифлееме (Лк. 2:10-12)
- Великая радость
- Это вечная радость
- Земная радость преходяща, она не проникает глубоко в сердце.
- Рождение И.Х. дало нам радость безмерную, радость для бессмертных душ.
- Эта радость "будет всем людям" - отныне и вовеки сыны человеческие будут обладать этой радостью.
- Это святая и чистая радость
- Благодать начинается с того, что побуждает человека тяготиться грехом; и это приносит радость человеку, который устал и не хочет жить в грехе.
- Благодать даёт человеку возможность полного освобождения от власти греха.
- Жить в грехе - это страдания и ад.
- 1- Человек падает всё ниже и ниже, если он находит радость в грехе.
- 2- Да избавит нас Господь от такой радости!
- Будем радоваться тому, что с приходом в благодати мы стали ненавидеть грех, тяготиться им.
- Благодать Божья, явленная людям в родившемся Сыне Божьем, принесло людям радость свободы - свободы от греха.
- Сама личность Иисуса Христа является для нас источником радости.
- В праздник Рождества многие люди будут выражать притворную радость, вспоминая о рождении Спасителя.
- Но источник своей радости они будут искать не в самом Иисусе.
- Им понадобится нечто другое, чтобы остаться довольными праздником.
- Для того, чтобы повеселиться, им мало радости о воплотившемся Боге.
- В самом Господе достаточно причин для святой радости.
- Само Его рождение - повод для восторга и радости.
- Пусть эта радость пребывает в нас во все дни жизни нашей.
- Пусть она будет совершенной, чтобы никакие обстоятельства нашей жизни не угасили радости от того, что Бог пришёл в наш мир.
- Почему приход Христа в мир - повод для радости?
- Союз Бога с человеком - это всегда радостное событие.
- Особенно теперь, когда Бог вступил в настолько близкий союз, что даже объединил человеческую природу со Своей божественной.
- Это только первый шаг к искуплению, и шаг многообещающий.
- Отныне всякий раз, когда Бог смотрит на человека, Он вспоминает, что Его Сын тоже был человеком.
- И, бросая взгляд на грешника, Бог помнит, что Его Сын как человек занял место грешных и претерпел за них наказание.
- Война между Богом и людьми прекращается, потому что Бог породнился с человеком.
- В этом и заключается причина радости.
- Древние обещания, дававшие надежду и утешение верующим всех времён, теперь исполнены.
- Древнейшее обетование было дано ещё в Едемском саду первым грешникам человечества: семя жены должно поразить змея в голову (Быт. 3:15).
- Другое обетование было дано отцу всех верных, Аврааму: в его семени все народы земли должны получить благословение (Быт. 12:3; 22:18).
- А затем следовали и другие обещания, данные через пророков и святых разных веков.
- То, что ангел Господень сообщил пастухам, означало для них исполнение обетования - Мессия, слава Израиля и надежда всего мира, пришёл.
- Радуйтесь, небеса, веселись, земля, ибо Господь совершил это, по милости Своей Он посетил Свой народ!
- "Ибо ныне родился вам… Спаситель…"
- Бог и раньше сходил на землю, но впервые как Спаситель.
- Быт. 18:20-21 - Господь сошёл посмотреть на грех Содомский и Гоморрский.
- Бог пришёл, чтобы увидеть человеческий грех.
- Господь низвёл испепеляющий огонь и сжёг проклятые города.
- Ужас всему миру, когда Бог так сходит на землю.
- Быт. 19:16-18 - когда Бог сошёл на гору Синай, Он сошёл на неё в огне, гора дымилась, когда провозглашался закон.
- Но теперь Бог пришёл не как ангел возмездия, а как милостивый человек.
- Не для того, чтобы следить за нашими грехами, а чтобы покрыть их.
- Не наказать грешника, а простить.
- Господь мог сойти, объятый страшными молниями и огнём, но Он пришёл полный любви.
- Вифлеемский Младенец пришёл в кротости, отложив гнев, и оставив Свою славу.
- Радуйтесь - пришёл наш Спаситель, чтобы спасти нас (Лк. 4:18).
- Он пришёл, чтобы принести Благую весть о Царстве Небесном нищим духом.
- Он исцелит сокрушённые сердца, поражённые болезнью греха.
- Он освободит заключённых в тюрьмах греха.
- Он даст прозрение слепым, чтобы они увидели свет Евангелия.
- Он отпустит людей, измученных грехом, на свободу.
- Умирающие от духовного голода, радуйтесь, потому что Он пришёл стать хлебом жизни для ваших душ.
- Радуйтесь грешники, ибо родился Спаситель падших и потерпевших крушение в жизни.
- Радуйтесь, святые, обо Он охраняет спасённых, защищая их от множества бед, и Он поставит их перед славой Своей славой в радости (Иуд. 24).
- Возрадуйтесь, все народы, да наполнятся ваши дома радостью, ибо Спаситель, имеющий могущественную силу спасать, рождён среди нас!
- Родившийся Спаситель "… есть Христос…"
- Христос - значит Помазанник.
- Иисус был послан Богом на землю с определённой миссией
- Святой и Справедливый Бог уполномочил Христа спасать грешников.
- Евр. 1:9 - Христа помазал Бог более, чем кого-либо другого.
- Он превосходит всех пророков, священников, царей.
- В Нём соединились и учитель, и священник, и царь, чего никогда не было прежде и не будет в будущем.
- Он трижды помазан:
- Как пророк, подобный Моисею (Вт. 18:15).
- Как первосвященник по чину Мелхиседека (Евр. 5:6).
- Как царь, владычеству которого не будет конца (Лк. 1:33).
- Радость всем людям
- Лк. 2:14 - "…на земле мир…"
- Естественный мир Едемского сада был разрушен грехом человека.
- Хлев в Вифлееме стал местом, где прекратилась война между Богом и человеком.
- Мих. 5:2,5а - Иисус есть мир.
- 2Кор. 5:19а - Бог во Христе примирил с Собой мир.
- С этого момента каждый человек, живущий на земле может примириться с Богом.
- Наибольшей радостью обладают те, кто принял И.Х. как своего Спасителя.
- Для нас действительно родился Иисус, если мы можем сказать, что Он наш Спаситель.
- Принять Христа:
- Поверить в И.Х.:
- Что Он - Бог, сотворивший всё существующее (Ин. 1:3).
- Что Он стал человеком (Ин. 1:14).
- Умер за грехи наши и был погребён (1Кор. 15:3-4).
- Воскрес в третий день.
- Он - живой Бог, находящийся на Небесах рядом с Богом-Отцом, Который:
- 1- Вернётся за Своей Церковью.
- 2- Будет судить тех, кто не принял Его.
- Лк. 9:23 - отречься от себя, приняв решение умереть для себя и жить для Бога.
- Мы радуемся, потому что:
- Наши грехи прощены, и мы оправданы.
- Поэтому мы не придём на суд, где будет излит Божий гнев не непрощённых грешников.
- Иисус называет нас друзьями.
- Мы свободны от власти греха и можем жить так, как очень хотим - угождая Богу, соблюдая Его заповеди, которые для нас не тяжки.
- Мы будем жить вечно вместе и И.Х. и Самим Богом.
- Заключение
- И.Х. доступен каждому человеку.
- Он родился в Вифлееме.
- В Вифлееме нельзя было увидеть богатства, там только бедность.
- Это был небольшой городок, по-нашему - деревня.
- Его положили в ясли для скота.
- Иисус родился в караван-сарае - придорожном постоялом дворе, где останавливались путники на ночь.
- Мария, спеленав сына, положила его в кормушку для скота.
- В родившемся Иисусе мы видим только нищего ребёнка, лежащего в хлеву в яслях.
- Здесь не было ничего, кроме конюшни, соломы для животных, и ребёнка, завёрнутого самым простым и обычным образом в пелёнки.
- Херувимы были невидимы.
- Нимбы ни над кем не светились.
- От Младенца не струился свет.
- Это понятное Евангелие, простое Евангелие, такое же простое, как тот ребёнок, завёрнутый в обычные пелёнки, - это единственная надежда для людей.
- Придите к Младенцу, ставшему в зрелые годы мужем скорбей, закончившему жизнь искупительной жертвой за наши грехи, потому что только в Нём спасение, и только через Него открывается прямой путь к Богу.
|